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    《作为交流的口头艺术实践——剑川白族石宝山歌会研究》
    中国民族文学网 发布日期:2017-10-30  作者:朱刚
    0

     

    书  名: 

    作为交流的口头艺术实践

    ——剑川白族石宝山歌会研究

    (中国社会科学院民俗学研究书系)

    作 者:

    朱刚

    出版日期: 

    2015-3

    页 数:

    317

    出版单位: 

    中国社会科学出版社

    ISBN:9787516157817 

    价 格:

    76元

      

      作者简介 

      朱刚,男,白族,1980年出生于云南大理,博士。现为中国社会科学院民族文学研究所助理研究员,中国民俗学会常务理事、副秘书长。主要从事民俗学、少数民族语言文化、口头传统、民族学等领域的研究。

      内容提要 

      《作为交流的口头艺术实践——剑川白族石宝山歌会研究》分为上编和下编。上编“理论研究”主要以当代人文社会科学领域的“语言转向”为背景,在语言学、哲学、民俗学的学术史回溯中,深入解析了民俗学中的“演述”概念,进而指出:当代民俗学理论从“事象”到“事件”的转变,以及重视情景化语境中的语言使用,既符合人文学科以语言为中心进行理论求索的潮流,也是交流民族志理论所承接的民俗学研究范式的新发展。下编“田野阐释”在上编论证之问题意识的基础上,结合非物质文化遗产中的“文化空间”概念,以白曲演述(文化表现形式)的交流行为中心,利用交流民族志的工作模型,阐释了石宝山歌会的文化功能—祈福禳灾、驱邪求雨、繁衍人口、整合社会。文后附有一定数量的白曲誊写文本、翻译以及田野日志。

      目录  

      绪论

      一 研究的缘起

      二 研究方法

      三 研究对象

      四 研究过程

      五 术语简释

      上编 理论研究

      第一章 石宝山歌会研究的学术史梳理

      一 关于歌会的介绍性资料

      二 歌会的历史文化探索

      三 平行个案:以花儿研究为参考

      四 其他理论著述

      第二章 石宝山歌会研究的理论基础:语言转向

      一 语言转向:20世纪人文学术的重大变革

      二 赫尔德奠定的语言转向因子

      三 语言转向与语言学的范式革命

      四 民俗学的学术史反思

      第三章 石宝山歌会研究的新视野:以演述为中心的方法

      一 民俗学范式转换的历史轨迹

      二 演述的概念演进:从乔姆斯基到海默斯

      三 演述之解析:以鲍曼为中心的视野

      四 以演述为中心的民俗学方法的理论前景

      第四章 石宝山歌会研究的新视野:交流民族志

      一 背景:言语研究的确立

      二 言说民族志及基本观点

      三 理论脉络:以20世纪70年代为中心

      四 理论工具:言说模型

      五 交流民族志对歌会研究的启发

      下编 田野阐释

      第五章 石宝山歌会的历史与地理环境

      一 历史沿革及地理环境

      二 历史文献中的石宝山

      三 歌会的人文地理空间

      四 歌会与历史上的古道贸易

      第六章 石宝山歌会的地方性知识

      一 民间传说中的歌会

      二 歌会与农业生产

      三 歌会的时间意义

      四 歌会起源的批判视野

      第七章 石宝山歌会的交流民族志解析

      一 歌会的环境和场景

      二 歌会的文化规范

      三 白曲的文类解读

      四 白曲的口头诗学反思

      第八章 石宝山歌会的交流事件分析

      一 事件分析一:以2006年的个案为例

      二 事件分析二:以2008年的个案为例

      三 事件分析三:以2012年的个案为例

      四 启示:歌会研究的几个误区

      结语

      参考文献

      附录一 2008年现场对歌选录一

      附录二 2008年现场对歌选录二

      附录三 2008年现场对歌选录三

      附录四 田野日志选

      后记

    文章来源:中国民族文学网

    胜达娱乐 www.rainbowhealinghawaii.com 凡因学术公益活动转载本网文章,请自觉注明
    “转引自中国民族文学网http://cel.cssn.cn)”。

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